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注：配圖為UCI聯(lián)合創(chuàng)智VI設(shè)計公司作品
也許今天是艱難的一天。也許你醒晚了。你錯過了你的鍛煉，然后你的公共汽車，然后在工作時關(guān)閉電梯門。也許你的那個項目讓你沮喪，如果有人告訴你明天又是新的一天，你會尖叫。
但說真的，明天又是新的一天。這個呢？畢竟沒什么大不了的。
所有這些"這一切都會過去"的承諾，當(dāng)被展示在一個互動的、數(shù)字化的時間表現(xiàn)中時，就變得更加不可否認(rèn)了，就像byWhite Vynal設(shè)計公司在今天的網(wǎng)站上所做的那樣。這是我收藏的一個網(wǎng)站，用來記錄尷尬或指責(zé)的時刻，這些時刻會出現(xiàn)在任何生活中，會分散你的注意力。
但是為什么這種"這也會過去"的數(shù)字表現(xiàn)比僅僅了解事實要好得多呢？這一切都?xì)w結(jié)于觀點。
1980年，認(rèn)知語言學(xué)家喬治p拉考夫和馬克約翰遜出版了《我們賴以生存的隱喻》。這本開創(chuàng)性的書考察了認(rèn)知是如何建立在概念間隱喻跳躍的廣泛系統(tǒng)上的。例如，我們把時間和距離聯(lián)系起來。我們說"超過三個小時"或"跨越時間",盡管時間沒有地理基礎(chǔ)。我們將快樂和悲傷的概念與"上"和"下"的空間參照聯(lián)系起來，例如，"他'情緒低落'或'振作起來'"
科學(xué)記者塞繆爾麥克納尼解釋說，"我們的認(rèn)知受到我們在現(xiàn)實世界中的經(jīng)歷的影響，也許是由這些經(jīng)歷決定的。這就是為什么我們說某物"在我們頭上"來表達(dá)我們不理解的想法；我們正在利用身體上看不到頭頂上的東西的無能和精神上的不確定感。
我們做這些是為了給我們的大腦創(chuàng)造一個路線圖。我們使用熟悉地方的詞匯來幫助我們理解不熟悉的地方。在上面的每一個例子中，我們都將視覺上可感知的特征應(yīng)用于更抽象的概念。
可視化只是將這種實踐向前推進了一步。路線圖不再活在我們的腦海中，而是變成了一個我們可以操縱的物理對象——這都要歸功
注：配圖為UCI聯(lián)合創(chuàng)智VI設(shè)計公司作品
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